本视频为课件,详细更多扩展内容可见下方文字
PDF课件浏览(请允许网络加载时间)可点击PDF内链接直接观看对应视频或开示
第二部分:白话佛法佛学常识- 六度|禅定21 6 相关定义 记忆加深 自测题及答案
感恩词
感恩南无释迦牟尼佛,感恩南无大慈大悲 救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨, 感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨,感恩恩师。 恳请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某(您的名字) 开智慧,静下心学习师父开示,让师父的开示进入八识田, 帮助我更好地学佛修心!我自己的业障自己背,不让一起 共修的师兄们背。在今天共修过程中如有不如理不如法的地方, 请南无释迦牟尼佛慈悲原谅,南无观世音菩萨慈悲原谅, 南无护法菩萨慈悲原谅。
PDF课件浏览(请允许网络加载时间)可点击PDF内链接直接观看对应视频或开示
点击下载PDF课件定力不足的人,往往容易半途而废
因为学佛是恒长的。 你如果信愿行不够坚定,业障就会缠扰你。
4.14师父每日佛言佛語完整原文
救人要根据自己的定力和菩萨的加持力
很多人有大愿力,但是却做不到,所以许愿要根据自己的能力和精进力,救人要根据自己的定力和菩萨的加持力,消除业障要靠自己的忍辱力和智慧力。
4.16师父每日佛言佛語完整原文
人最难的就是在挫折当中有定力
能稳住自己。相当于一辆车,在狂风暴雨时,车要如如不动,八风吹不动。 很多人自身定力不够,能量不够,自修还不成熟。师父曾经讲过,划着破船去救人,结果在风浪中,人没救着,使自己也处于危险之中。
4.16师父每日佛言佛語完整原文
有定力的话要有五种力
我们面对的五欲六尘的世界,怎么样能够让自己活得潇洒一点,怎么样能够让自己活得在人间变得更有力量?要有力量的话,首先你要有定力。有定力的话要有五种力,上次我跟你们讲过五种力:信力、精进力、念力、定力还有慧力。学佛人要有这五种力。 这五种力其实最重要的是要有定力。因为有了定力之后,它承前启后。有定力的人有精进力,念头也会有力,有定力的人会产生智慧,所以一个人定的下来。 四谛啊,精进很重要。生起信心,你才能勤修因果。所以你的缘分使你得到佛法,得到佛法之后你生起信心,有了信心你懂得因果,懂得因果更要精进,因为知道果报如影随形,那么就开始精进了。精进之后,自己的念头就随着佛缘常住在心。念力之后,心就得到定了,故能实知。“实知”就是实实在在的懂得,实实在在的知道。信就是像刚才师父告诉大家的,就会产生演说力、随宜力、方便力、法门力和大悲力。... 所以要学会放下,要学会没有自己心中的自我,破除四相,然后你才会得到信力、精进力、念力、定力和慧力。所以这五力非常重要。有信心的人,信根增长了,你的疑惑就没了;有精进力的人,精进力增长了,精进的人会懒惰吗?他会破除身心的懈怠,他会努力精进;如果有念力的人,念根增长了,他有念力,他心中就正信正念,邪思邪念怎么到得了他的心啊?脑子里想出来的念头当然都是正念功德了;定力是什么?定根增长,一个人什么都定得住的话,什么能够乱他的思绪啊?什么都无所谓,什么都不能乱他的思绪,这不是菩萨吗?这不是禅定了吗?第五个慧力,大家想慧根增长之后,你有智慧啊,你能超越三界了,你马上就破掉见思两惑了,你已经没有不理解的事情了,你已经看破了,你已经彻底开悟了,哪有见思惑?
【BH佛法】180127完整原文
人有五种力量帮助自己修成
五力就是信力、精进力、念力,还有定力,还有慧力 信力,有信心;精进力,精进地努力;意念,念力;那么还有一个定力。定力是什么呢?定力就是你能够禅定,你能够明白这个世界上的一切,你才会有定力。你知道五欲六尘对人的影响,你会破除欲望、烦恼,你就会有禅定解脱。所以定力,为什么有些人学佛学了这么多年了,不管发生了什么,思维上、家庭上或者社会上的一些问题,他为什么都能够定得下来?他一直这么好好念经修心,什么烦恼都没有,他解脱了。为什么?他依靠着他的定力。 那么戒定慧,定后面是什么呢?就是一个慧,智慧。智慧实际上就是慧根,你的慧根好了,你这个人就有智慧了。所以如果你有智慧的话,你就能消除见思惑——见惑和思惑。实际上见惑和思惑,也就是说你必须要破除的,我们不管碰到什么事情迷惑了,我们就得解脱啊。那么增加慧力,证得阿罗汉果。 这五种力量,它是一种精神上的,是一种能够超脱凡尘的那种力量。你想想看,定力是不是内心的?慧力是不是内心的?念力、精进力、信力,全部都是内心的。所以你想永修善法,永远修这个佛法——这个叫善法,你必须增长慧力,对不对啊?你懂得四圣谛——苦集灭道,你就会慢慢懂得这些 希望大家要懂得信力跟精进力,跟念力、定力、慧力,其实是相辅相成的。实际上有了信心的力量,你就会努力精进,精进了之后你会慢慢地思考,然后思考之后能产生定力,定力之后产生智慧。所以这个五力全部都是联系在一起的
【BH佛法】180113完整原文
如何能够精进;定力非常重要
每一天都希望大家能够精进,精进就是靠着一种毅力。很多人说“精进靠什么?”实际精进就是戒定慧啊,所以戒是非常重要的,守戒的人才能定得下来。你们知道定力有多厉害吗?一个人定得下来,人有定力,泰山都移啊。所以一个人坚定的意志,坚定的思维,坚定的理想,坚定的信念,坚定的信心,就是靠这个“定”啊。很多人家庭为什么会破裂,会破败?就是因为定不下来,心不定,对不对?很多人出事就是不停地贪,也是一个心不定。心急喝不了热粥,很多人粥还没好,他就想去喝了,结果烫得不得了,而且是夹生的。这些都是和在人间一样,都是虚的东西。
Wenda20180722A00:53完整原文
进入精进定象——就是定力的现象
止息就是不要去乱想,不要有杂念。因为当一个人的心集中在一起的时候,会有两种力量产生,一种是进入精进定象——就是定力的现象;还有一种就是让你的境界进入一种非常崇高和超越的境界。。。。小时候心很乱,经常杂念纷飞,修心修到最后,这个心达到三昧状态的时候,正精进、正智慧就开始产生了。然后得到一种真理,得到真理之后,他会感受到自己修行的一种圣境——圣人的境界。这个时候的三昧就是证悟开始了,有三昧的境界了,就是开始开悟了
【BH佛法】170408完整原文
学佛人要净信
我今天相信某个人,就要很干净地完全相信他,相信他绝对不会做坏事。如果你的孩子一直很好,你相信自己的儿子会做坏事吗?“不会,儿子真的不会做坏事。”你相信你的老婆对你好吗?“相信,老婆对我很好。”你相信你的老婆不会出格吧?“我相信她,她不会红杏出墙的。”如果你在心里完全相信某个人或某件事,你就是拥有了一颗永久之心,因为这颗永久心像一粒定心丸一样,能够把你的心定住,你的心定了,你才有智慧生出来。孙悟空有一根定海神针,就是波浪来了,他都能把大海定住。跨海大桥为什么能够在海上任凭风吹雨打而不垮掉呢?就是因为它有桥墩,墩就是它的柱子和支撑。...你的心中如果经常有一颗永久心,因为你相信他是好人,因为你相信他不会伤害你,你的心就有了定力。
【白话FF】12-53完整原文
我认准了这条路好好地修
要记住,人家怎么做是人家的事情,我认准了这条路好好地修,那这种人才叫有定力。和尚剃了头,穿着僧服,跑到马路上去,人家对他指指点点,他会有感觉吗?他没有感觉的,因为他有定力啊。当你有定力,当你是菩萨的时候,你不会觉得你在丢脸,你心中不会产生一种烦烦不安的感觉,你觉得你就是这样的。你做什么事情都有自信心,不要去管人家怎么讲你,你要有定力,你就是在做功德。今天师父叫你做功德也好,不叫你做也好,你都要好好地做。我又不是为了做给人家看。
【白话FF】4-12完整原文
定力来自于愿力
我一定要学佛,我一定要跟着师父好好学,我知道这是好的法门,愿力有了,人家再怎么说你,你不会动啊。本身没有愿力,对法门也不了解,人家一说,你就心动了,还有的人去度人家,说到后来被人家度去了。
【白话FF】10-10完整原文
定力怎么来的?
我们活在世界上,一切唯心造。世界上任何事情都是由心造成的…告诉大家,要勤修定力。戒定慧里“定”字最重要。如果这个人定不下来,这个人就没有智慧。定力很重要。定力怎么来的?是由“戒”来的。我今天戒掉这个毛病,戒除那个毛病。明明这个事情非常想做,因为有戒律我就是不能做。我看见这个钱不是我的,我就想拿,我守戒就是不能拿。我看见这个女的我很喜欢,我就是克制自己不能去喜欢……这就叫戒。戒了之后,你就会聪慧,你就能定得下来了。明明这个东西大家都不能够拿的,“我去偷好了”。你偷的话,马上就犯戒了;犯戒后你的心就不定,你哪有智慧啊?没有智慧的人,你哪能学佛啊?
【白话FF】4-15完整原文
定力就是靠约束得来的
任何时候都要约束自己。你是菩萨,你是有形象的,笑都不能乱笑。要学会克制自己,那才叫约束自己,那才叫学佛。人要有尊严,约束是非常重要的,定力就是靠约束得来的,想做的不能乱做,想吃的不能乱吃。跟随师父学佛法就是要约束自己,要想修成正果就是要约束自己、克制自己,才能带来心中的法喜。因为你克制了之后,那种开心是从内心的开心,而不是外表的触目型的开心。比如你吃到东西了,那种开心是临时的,因为就在你这么几寸喉管的地方,吃进去的时候有感觉,咽下去后就没有感觉了,对不对啊?那你就是为了几寸的喉管,你来享受,这种开心有什么意思呢?心中开心了,叫静安开心,因为心很安静,很平安,那种开心是可以保持一定的时间的。要学这些东西。师父今天对得起观世音菩萨。全世界的人只要称师父是菩萨,那师父就是做得对,我就对得起观世音菩萨了。如果全世界的人都在骂我的话,那我就是做错了。师父现在付出的是生命,换来大家崇敬菩萨,爱观世音菩萨,是在救人。
【白话FF】3-7完整原文
约束自己是非常重要的
我们任何时候都要学会约束自己。因为我们是学佛人,我们是菩萨,我们必须要有菩萨的境界。我们学佛要学做人的尊严,约束自己是非常重要的,因为约束自己的人定力就会加强。所以学会约束自己,实际上就是克制自己身上不好的习惯,这样才会带来心中的法喜。因为你克制、约束自己之后,很多的庄严就会出现。你克制了那些从内心发出的贪瞋痴的念头,那么你的外表也会没有贪瞋痴。我们有时候感觉会很安静,因为我们克制了自己,就会觉得很安静,很平安;如果我们没有克制自己,有时候会学到一些社会上不好的东西,这样的话就没有人把你当成佛菩萨,因为你已经离佛越来越远。所以学佛人经常说自己要活得庄严、活得很开心,人间的事情不重要,救度众生是最开心的事情,也是最伟大的事情。一个人能够控制、能够节制,能够有规则地去修行,能够约束自己,那修的就是“快乐行”。
【BH佛法】130905完整原文
能约束自己的人,这个人才能达到定力
苦修行实际上讲的一个重要的问题就是约束你自己。苦修行就是要把自己约束起来,使自己精神能专一。犹如我今天是一个学生在家里做功课,我为了能考上大学把自己捆绑起来。这个捆绑是把门关起来、把电视机搬出去、把游戏机关闭、把所有的电话切断,目的是为了让自己学习能专一,精神能集中。师父给你们讲一个真实的故事:有一个人为了让自己的孩子能考上悉尼最好的大学,他四年没有看电视,就看报纸。他把家里的电视机全部收起来,谁都不准看电视,这就叫约束自己。你们跟随师父学佛,师父要不要约束你们呢?如果师父不约束你们,你们就会乱看,思想就不会专一,就不能一门精进修学。约束自己使自己的精神专一才能达到定,就是说能约束自己的人,这个人才能达到定力。“我要学佛,我要约束自己,我不能乱看、不能乱想、不能乱讲、不能有杂念,祈求观世音菩萨帮助我驱除我的杂念。”观世音菩萨一定会帮助你的。要记住:约束自己苦修行就是得如来智慧,就是得佛菩萨的智慧。当一个人定得住的时候才能产生智慧。
【白话FF】3-7完整原文
要学佛菩萨的沉默,训练自己的定力
能使你在学佛当中处于乱中不动,顺逆境不逸,但是我们是很难做到的。要训练自己的定力,要能定得住自己,能使你在学佛当中处于乱中不动,要学会如如不动,心不要随境转。顺逆境不逸,就是不论是顺境还是逆境心都是很平稳的,这是学佛的基础之一。
【白话FF】2-22完整原文
定念才能让你有定力
因为心定不下来,这个人就慢慢的变成没有智慧,没有智慧这个人就会犯错。所以真正的学佛人要懂得定力,定力就是要把自己的心用一种特殊的智慧来锁定。有贪念来的时候我不贪,就是定住自己的心了;想恨人家的时候我不恨人家,又是定住自己的心了;想愚痴做一些对人家不好的事情的时候,又能把自己定住。实际上这就是定念,定念才能让你有定力。所以,如果一个人的念头不正,他的心、他的能力一定也会没有定力。
【BH佛法】130613完整原文
怎样训练自己心念集中,克服意念散乱
你这个问题就等于问我为什么吃饭的时候要吃饭。你经常吃饭,到时候就想吃饭了;你经常不散乱,你到时候就不散乱了(怎么做到不散乱呢?)自己平时要静坐,在家里安静地坐着,念经的时候不就是叫你们学会不散乱吗?你不念经怎么会不散乱呢?你念经都念得不多,你说“我要想不散乱”,可能吗?你又不出去赚钱,哪来的钱啊?偷啊?(就还是要训练自己经常静下心来,坐着念经,是吧?)对啊,不散乱是练出来的(哦,要不断练习)嗯。
Wenda20180629 54:19完整原文
定力是从哪里来的?
它是修炼而成的,有了智慧,一定要有定力。
【白话FF】2-32完整原文
定力是靠慧力来的
有智慧的人,才会有定力啊。你想去度人的话,你要好好学习师父的《白话佛法》,如果你能够把每一篇都融会贯通地理解的话,或者把它能够背出来也好,那你跟人家讲心灵法门的时候,人家说什么,你才能对答如流,对不对啊?跟别人讲法,不是去争辩,而是让他去理解。他过去学了很多佛,学了很多法,这是他的基础好,但他不一定能够理解其中的奥妙。我们今天的《白话佛法》,让人能够理解人生的真谛,能够理解佛法真正的奥妙,让人一看就悟,一听就悟,一觉就悟啊。一接触心灵法门,一有感觉马上就开悟,这不就叫觉悟吗?
【白话FF】7-37完整原文
不执著,你就会产生智慧的定力
什么事情在自己心中都想着我一定要得到,那就是执著。不管任何环境,如果能够随缘的人,能够无所谓的人,能够不执著的人,他会得解脱、得快乐、得法喜。所以,快乐的人一定是比较随缘的人,整天板着脸的人一定很难弄,谁都不会喜欢他,这就是师父今天跟你们讲的佛法的“自净其意”,自己要把自己所有的意念都弄干净,自己的每一次意念,每一个想法,每一个念头都要干净。佛法的哲理是非常有智慧的,佛法浩如烟海,如果你进入了这个海,学到这么多的佛法之后,你根本没有办法理解现在社会上人的想法。
【白话FF】10-30完整原文
等到我们修出定力了
学佛人一定要懂得,为自己的事情,为私心的事情,都带着恶意在里边;为别人的事情,哪怕就是一点点,都是善良的。我们刚学佛的时候很难懂,等到我们修出定力了,我们才懂得,因为自己执著,我们才会修出我执,所以人不能执著。
160701香港完整原文
“观修”和“实修”
(您的《随喜功德》这篇文章最后提到“观修”和“实修”,您说“观修”会比较容易一点,因为不涉及到具体的人和事,不掺杂个人的喜恶在里面,但是这种“观修”最终还是要落到“实修”上,是不是?)是这样的。因为你的思维上已经开始修了,你实际的行动上也在修。“观修”实际上就是你的思维在修心。比方说“我的脑子里一直很干净,我要帮助别人,要对别人好”,那你的行为上会不会对人家不好啊?因为你的行为是受到你的思维控制的(有时候观修觉得还好,但是一到实修就不行了)为什么你知道吗?“观修”,因为你的观念还不够牢固,还不够坚强。比方说,你说“我今天要跟孩子谈一谈,这孩子有逆反心理,天天跟爸爸妈妈闹。好,今天我想好了,这孩子很可怜,我一定跟他好好谈一谈”,脑子里想好了,“观修”成功了吧?“好,我今天放下妈妈的姿态,跟他好好谈”,但是实际上一跟他讲话,你马上又发脾气了、不开心了。实际上就是你“观”没有观好,没有把自己的定力完全放在一个让自己不会改变的基础上,定力还是不够啊(那怎么办?再返回观修?)对啦!在想去做这个事情之前,你的信心还不够100%的充足,观修观到50%跑到那里实修的时候,好了,那50%很快就变掉了。如果你观修的时候“我坚决、我一定,哪怕我今天跪下来要把他说好”,100%的信心,那你实修碰到他对你再怎么样的态度都会忍耐,因为你已经做好充分思想准备了。用白话讲“什么样我都要付出,无所谓了”,这时候实修就不会出问题了(那观修的时候我说“不管怎么样我都要达成这个”,不是又执着了吗?)你这个“执着”是指在境界提升到一定的时候,才能够让自己感觉到“我放下执着”,如果刚刚开始修行的时候没有执着,连心都修不好。所以人的误笔就是在学佛当中,把很高深的教授的理论拿到小学生、中学生、大学生来用,把中学生的理论又放到教授、博士生这个位置上来用。所以佛的理论是在不同层面上,由不同的境界来接收不同的解决方法的(是不是说我在学佛的初期阶段,对自己的要求严一点、执着一点没有关系?)对啦。实际上很多人就是在佛法里面转来转去转不出来,拿菩萨的最高深的理论,阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨的理论——“空”,“空了我学什么佛?”“空了我为什么还要拜佛啊?”“观世音菩萨为什么还叫我们有求必应?观世音菩萨不是‘空’了吗?为什么还要有求必应啊?”不是拿这些理论在套,很多人学了一点东西,一点皮毛,以为懂得佛法的真谛了,搞来搞去,你搞不懂的。举个例子:这里说要打魔,那里说要慈悲,你到底要打魔还是要慈悲啊?
Shuohua2014010309:57完整原文
最好是不要去碰这些事情,你们没有定力啊
我为什么说年纪大的老伯伯不要去度那些小女孩子,因为你会着相。你跟她讲时,对方会油然产生一种尊敬的感情,而这种感情你是很难把握住不走偏差的,产生一种私欲的爱,这样的话你非但没有功德,而且还会把自己堕落到六道轮回。要记住,最好是不要去碰这些事情,你们没有定力啊。所以我讲了,我们徒弟团的男的和青年团的女的也要少接触。因为你们没有到这个境界,很难把握自己。为什么这几位老先生这么大年纪了,我都不让他们去接触任何的异性佛友。难道说他们没有定力吗?他们的定力比你们年轻人要好很多。我为什么不让他们去接触?因为常在河边走,哪能不湿鞋。你们坚决不能犯一点点错误,任何有错误的行为都会导致你们功德流失,导致你们六道再轮回啊。很可怕的。在这里我给你们讲,是师父的徒弟、弟子,男女要分清,不要考验自己的心态,不要考验自己的毅力和能量。没有人能够超脱在人间的烦恼,最好是躲避、少接触、少打电话,除了修心就是念经。不要以为你跟他人讲事情的时候,人家和你的观点是一样的,人家过一会就会怀疑你修佛、修心的程度。你叽叽嘎嘎在别人面前流露出你的观点,你修得好吗?你只有让人家看不起。这就叫“着相”。
【白话FF】4-23完整原文
可否戴耳塞念经、拜佛
这是修得不好的人,他自己怕影响,可以戴的,他怕影响自己的眼耳鼻舌身意,可以做。但是一般地,你说哪有一个人戴耳塞的?(对)举个简单例子,因为你这个人没有定力,所以你只能戴;如果有定力的人,边上有人做什么事情,关你什么事?没定力
Wenda2020041934:55完整原文
定力,中庸之道
(我们修到有定力的时候,中庸之道,做事做人把握好平衡和尺度是不是就容易做到了?)是。中观中道就是什么都看轻了,就“中”了;什么都看重就过头了。
答疑371-5完整原文
梦到简陋木屋被淹水、开始倒塌
两个人修得都不好,摇摇欲坠就是根本没有定力,负责人跟做梦的同修都修得不好
答疑125-14完整原文
梦见涂错答题卡又擦掉
一直写不好、把答案涂掉,说明内心杂乱无章,心定不下来。
答疑412-29【梦见涂错答题卡又擦掉】完整原文
梦见让自己用废料换香烛供菩萨
就是说他现在修心还不够诚心,功德做得还不够,他自己的佛台都没有打理好。心不静,意不明。叫他最近心要稍微静下来一点
Wenda20190203A36:23完整原文
自测题及答案
参考答案(仅供参考):
1. D
2. A
3. 全选
【点下图】
安装APP苹果|离线|安卓
>>>诚邀您的参加《初学共修》<<<点击上方文字进入